可以从以下几点来自省一下。
一、你相不相信境界的存在。
有些人，特别三俗，当有人提到劳模奉献，境界高的时候，他便会忿忿不平的说：“屁，都是胡扯，人不为己天诛地灭，什么劳模不劳模的，扯淡呢”。当有人提到某老人拾荒，攒钱供贫困学生上学的时候。这类人便会认为：“傻，没救”。当听闻那句名言“如果有人打我左脸，我就伸出右脸再让他打”的时候。这类人便会不假思索的说：“白痴啊，呵呵”。
这类人，压根不相信有“境界”的存在。最容易受到各类杂事儿困扰，而且最不守规矩，比如闯红灯、酒驾什么的，千万别提境界，脏了这两个字。水平么，的确不高，容易陷入麻烦摆脱不了。如果你相信、或者笃信有“境界”的存在，说明已经处在第一层位置了。
二、你追不追求境界。
这是第二层水平的分水岭。有的人相信境界，但认为那些都是“圣人”的事儿，跟普通人不沾边。所以不必去追求、不必去向往。这样并不能说其错，但是可以说精神层面上的高度，就此止步了。从此，虽然尊敬有境界的人，但是往往遇到事情的时候，还是会控制不住自己的坏脾气、坏情绪。看着别人都生活心态轻松，可自己还是很沉重，不能掌控自己的节奏。时常感觉到被人排挤、欺负，生气又无奈。如果被怼了，一定要怼回来才畅快，要不然能气炸，气哭。这是没有达到第二层境界的人的通病。
如果你开始确定，你要“追求境界”。那么有这个意识的时候，你已经步入第二个层次了。追求境界。只要你肯追求，只要有对境界的向往，那么就离真正的幸福更近了一步。
三、是否开始理解境界。
真正开始理解那些人的高尚所在。所谓：“高山仰止，景行行止”。“朝闻道，夕死可矣”。虽然说的有些夸张，但是确实开始理解境界的感觉，是令人激动的。或许在课堂上，或许在社会里，或许在某一次巧合。由于能力和知识、见识储备够了，突然开始理解“为什么那么多傻子热心于帮助别人”。（起初只是尊敬这些人，慢慢的到第三层水平的时候，就开始发自内心理解这些人的做法了）。
理解了大雪中戍边的精神，理解了奋不顾身的英雄气概。理解了默默的奉献而不埋怨，理解了为什么蝎子蜇人，佛陀还要去不断伸手救它。理解了为什么被打左脸，还能伸出右脸来让别人打。也懂了儒家里“以德报怨，何以报德”的精义如何，该如何理解。其实，还是有很多不理解。但是一切都源于你变强了。
四、开始渐渐拥有境界，能感受到境界在自己身上起作用。
听闻古时候有境界的僧人，虽然自身一文没有，还穿着拼凑起来的福田衣。但却有了精神的超脱境界。一有钱的大户，穿着华美的丝绸，在自家宅院门口来嬉笑着问流浪的僧人。你看我，再看看你，你的佛（境界）能给你什么？僧人默不作声。大户又问，你看我这一身，如何？僧人很平静的说：“我看到了，对钱的迷恋与害怕，对地位的担忧，对人情的厌倦，对自我的虚无，对疾病的恐惧，和对妻妾的防备，对儿孙的操心，对仇人的忧虑，还有对死亡的恐惧”。大户惊觉，字字诛心，不再多言。
当然，有人会不理解。我也并不能完全理解，因此面面目前顶多顶多处在第四层水平的初始。处于，并将长期处于这个水平。渐渐拥有境界的感觉，不好形容，也无法形容。就好想说一款游戏很好玩，但是很多人都还没玩过。或许只可意会吧。
渐渐感受到境界在自己身上，每一次呼吸都很顺畅。开始不再为环境所扰。以前脾气并不好，慢慢的，即便有人戾气很大，当面冲我发脾气的话。不是反感，不是担忧，而是为ta感觉悲哀。为张牙舞爪的行为和气度感觉可怜。同时，自己的情绪也可以掌控在自己手中，不是压制情绪，而是转化情绪。可以做到跟原本看来有仇怨的人主动握手言和，甚至成为好友。才真实感受到化敌为友的妙处和可能。开始欣赏错误，开始注意到每一个可能失控的环节，开始完善自己不完美的人生，理解幸福的真实感受……其中对自我提升的妙处还是很多的。
五、能否拥有后再抛弃境界。
这一层，可以知道，但是还未做到。只是心有向往。就像济颠和尚那样“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人皆学我，如同进魔道（境界不够，不要模仿单纯的行为）”。
也好像太极里的一段台词：
“我教你的你都记住了吗？”
“记住了”
“现在呢？”
“忘了一半”
“现在呢？”
“全忘了”
“那好，上吧。”